Именем Аллаха, Милостивого, Милосердного. Не для кого не секрет, что мы, мусульмане, живем в окружении многочисленных, разнообразных и разнокалиберных харамов. Так сказать в плотном харамном кольце или даже в многослойной харамной обмотке. Кстати, это еще и одна из наших любимых тем для разговора. Мол, посмотрите в каком хараме мы живем, как тут вообще можно жить, да вообще нужно совершать хиджру и прочая и прочая… Причем мы также не забываем дать понять, что мы то, мол, такие чистые и хорошие, и к запретному, что нас окружает, не имеем ровным счетом никакого отношения.Действительно, нас плотным, многослойным кольцом окружает запрещенное Всевышним. Так же истинно и то, что со многим из этого запретного, мы мало что можем сделать. Однако есть харамы, к которым мы имеем самое что ни есть непосредственное отношение. Более того, напрямую от нас зависит, будем мы нарушать тот или иной запрет, или же нет. Вот об одном из таких харамов в этот раз и пойдет речь. Называется это запрещенное Аллахом действие: гыйбат, то бишь заглазное осуждение. Сразу же хочу оговориться: да, эта тема жеваная пережеванная, обсужденная переобсужденная, писаная переписанная. Но, но… можем мы ли сказать, что этот вопрос для нас уже закрыт, так как мы уже этим не занимаемся? Можем ли мы сказать, что гыйбат исчез из нашей жизни? Или же это недостойное вербальное действие продолжает оставаться нашим, так сказать «любимым и привычным харамом» — да простит меня читатель за мою горькую иронию! Похоже, сколько ни говори и ни пиши на эту тему, этот вопрос будет продолжать оставаться актуальным. Так обратимся к этому вопросу в очередной раз.
Подробнее