О ДЖИННАХ

Лидер хит-парадов

По поводу джиннов существует великое множество досужих домыслов и измышлений. Их так много, что в случае, если бы существовал своего рода хит-парад, то это тема могла бы смело претендовать если не на первое, то уж точно на одно из лидирующих мест в рейтинге. Есть те, кто отрицает их существование, а есть и те, кто наделяет их поистине сказочными свойствами. Возможно, это не самая злободневная тема, и все же она мне представляется заслуживающей внимания.

Первооснова джиннов: огонь

Итак, с чего начнем? Ну, наверное, с того, что они есть. В Коране достаточно недвусмысленно говорится не только о существовании джиннов, но и об их происхождении. Вот лишь один из многих аятов: «Он создал человека из сухой (или звенящей) глины, подобной гончарной, и создал джиннов из чистого пламени» (сура Рахман, 55/14-15) Как и в случае с происхождением человека, так сказать первооснова джиннов – огонь, озвучена в аятах каждый раз все с разными нюансами. Как помнят уважаемые читатели, о «протоматерии» человека в Священном Писании говорится, что это «глина», «разжиженная глина», «сухая» или «звенящая глина». Тогда как первооснова джиннов представлена в Коране как собственно «огонь», «бездымный огонь», «чистое» или «проникающее пламя». Как в случае с человеком, так и в случае с джиннами, интерес представляют два аспекта: первооснова и разные состояния этой первоосновы. Возникает много вопросов: что конкретно имеется ввиду, когда говорится, что человек создан из глины, а джинны из огня? Ведь сходство первоосновы и, так сказать, конечного результата не вполне очевидны. Иными словами, человек не подобен куску глины в независимости от состояния. Что, собственно, означает: быть сотворенным из глины? Иметь в основе те же элементы? Первооснова человека – это некий белковый коктейль? Тогда все нюансы в описаниях – это этапы развития? Или же имеет место быть некий символизм, и происхождение человека из глины указывает на его природную скромность, кротость, обстоятельность, умение признавать ошибки? Сотворение джиннов из огня – вопрос тоже интересный: о чем в реальности идет речь? О том, что первооснова джиннов это некая плазма? Или же мы опять имеем дело с символизмом, и огонь символизирует буйность нрава, рефлексию и горячность, а также способность проникать в материю и воздействовать на человека? Или же речь идет и о том, и о другом? В общем, пищи для размышления более чем достаточно.

Истинное предназначение джиннов

Ну, да ладно. С происхождением, вроде, более или менее понятно. Ну, или скажем так, общий смысл улавливается, хотя детали вызывают много вопросов. А как насчет предназначения? Для чего Аллах сотворил джиннов? Ответ мы также находим в Коране: «Я сотворил джиннов и людей только для того, чтобы они поклонялись Мне» (сура Зарият, 51/56) Таким образом, истинное предназначение людей и джиннов – это поклонение Единому Творцу и Хозяину – Аллаху. Как водится, кто-то выполняет свое предназначение, а кто-то нет. Кто-то становится сторонником Аллаха, а кто-то поборником и другом Иблиса. Кстати, как все помнят, Иблис был из рода джиннов и отвратился от своего Создателя: «Вот сказали Мы ангелам: «Падите ниц перед Адамом!» Все они поклонились, кроме Иблиса. Он был одним из джиннов и ослушался воли своего Господа» (сура Пещера, 18/50). И хотя первый и самый главный шайтан из рода джиннов, на самом деле бывают и шайтаны как из рода джиннов, так и из рода людей. И не зря Аллах учит нас прибегать к Его защите от наущений шайтана из числа джиннов и людей (сура Нас, 114/5-6) Тот факт, что джинны были сотворены до людей, подтверждается уже тем, что на момент сотворения Адама, Иблис, который был из рода джиннов, уже существовал. А как насчет того, кого первым поселили на земле? В Коране тому прямых указаний нет, хотя некоторые ученые склоняются к идее, что первыми были поселены именно джинны, и они же были первыми, кто проливал кровь и творил бесчестие на земле. Как помнится, ангелы спрашивают у Аллаха, пытаясь уяснить для себя мудрость сотворения человека: «Вот твой Господь сказал ангелам: «Я установлю на земле наместника». Они сказали: «Неужели Ты поселишь там того, кто будет распространять нечестие и проливать кровь, тогда как мы прославляем Тебя хвалой и освящаем Тебя?» (сура Бакара, 2/30) Было бы неверным считать, что ангелы протестуют против сотворения человека, ведь, как известно, ангелы никогда не противятся воле Господа и делают то, что им предписано (сура Тахрим, 66/6). Тогда следует воспринимать их вопрос как попытку уяснить для себя суть сотворения человека. Однако тот факт, что ангелы как бы оппонируют решению Аллаха, вызывает следующий вопрос: откуда ангелам доподлинно известно, что люди будут проливать кровь и творить бесчестие на земле? Либо ангелы настолько прозорливы, что способны это просчитать, либо они уже сталкивались с подобным примером и их как бы возражение основано на знаниях и опыте. Так кто творил бесчестие и проливал кровь (какого цвета она не была) на земле еще до того, как был сотворен первый человек и отправлен на землю, уж не джинны ли? Вот ученые и считают, что, да, это были именно джинны. Конечно, основанием так считать является не только косвенное указание данного аята, но также и хадисы, в которых говорится более четко и конкретно.

Джинны и пророческое водительство

Еще один закономерный вопрос: если истинным предназначением джиннов является поклонение Аллаху, то, как происходит их наставление на истинный путь? Другими словами, каким образом Всевышний доводит до них сокровенные истины, необходимые для спасения? Вот какое описание есть в Коране: «Вот Мы направили к тебе нескольких джиннов, чтобы они послушали Коран. Когда они пришли к нему, они сказали: «Молчите и слушайте!» Когда же оно (чтение Корана) было окончено, они вернулись к своему народу, чтобы предостеречь его. Они сказали: «О народ наш! Воистину, мы услышали Писание, ниспосланное после Мусы (Моисея), подтверждающее то, что было до него. Оно направляет к истине и прямому пути. О народ наш! Ответьте проповеднику Аллаха и уверуйте в него, и тогда Он простит вам некоторые из ваших грехов и спасет вас от мучительных страданий». А тот, кто не ответит проповеднику Аллаха, не спасется на земле, и не будет у него покровителей и помощников вместо Него. Такие находятся в очевидном заблуждении» (сура Ахкаф, 46/29-32). Из данного описания мы видим следующее: 1) Коран, обращенный к людям, обращен также и к джиннам. 2) Часть джиннов, принявших веру, вернулись к своим с увещеванием. 3) Ранее джинны также внимали Божественному Священному Писанию (Торе) и следовали ему. Более подробно ответы на те или иные вопросы пытливые умы могут найти в суре Джинн.

Сила и возможности джиннов

На очереди еще один животрепещущий вопрос и касается он разного рода умений и способностей джиннов. В Коране об этом сказано: «Мы подчинили Сулейману (Соломону) ветер, который утром пролетал месячный путь и после полудня пролетал месячный путь. Мы заставили для него течь источник меди. Среди джиннов были такие, которые работали перед ним с дозволения его Господа. А тому из них, кто уклонился от Нашего повеления, Мы дадим вкусить мучения в Пламени. Они создавали прекрасные строения, изваяния, миски, подобные водоемам, и неподвижные котлы. О, род Давуда (Давида)! Трудитесь в знак благодарности. Но среди Моих рабов мало благодарных» (сура Саба, 34/12-13). И «Тогда Мы подчинили ему ветер, который нежно дул по его велению, куда бы он ни пожелал, а также дьяволов – всяких строителей, ныряльщиков и прочих, связанных оковами» (сура Сад, 38/36-38). Могущество и возможности пророка Сулеймана (Соломона) – вероятно, самый пик могущества, которого когда-либо достигал человек. Из цитат, приведенных выше, мы видим как Сулейман (мир ему!) по милости Аллаха использовал джиннов для трудных и ресурсоемких работ, и даже этот короткий перечень впечатляет. Кстати, может быть вот оно объяснение всех недопонятых и необъяснимых сооружений во всех частях света? Как бы там ни было, легенды о чуть ли не всемогуществе джиннов, как мы видим, имеют под собой реальную почву. Аллах дал возможность одному из своих избранных рабов использовать такие ресурсы, о которых даже современный человек может разве что мечтать. Ну, давайте, пожалуй, еще одну цитату: «Он сказал: «О, знать! Кто из вас принесет мне ее трон до того, как они предстанут предо мною покорными?» Силач из числа джиннов сказал: «Я принесу его тебе прежде, чем ты встанешь со своего места (до окончания собрания). Я достаточно силен и заслуживаю доверия для этого». А тот, который обладал знанием из Писания, сказал: «Я принесу его тебе в мгновение ока». Увидев установленный перед ним трон, он сказал: «Мой Господь оказал мне эту милость для того, чтобы испытать меня, буду ли я благодарен или же буду непризнателен. Кто благодарен, тот благодарен во благо себе. А если кто непризнателен, то ведь мой Господь – Богатый, Великодушный» (сура Намль, 27/38-40). Вот этот последний отрывок дает нам понять, что могущество Сулеймана (мир ему!) не зиждилось всецело на использовании джиннов, и мы видим, как трон царицы Савской был телепортирован при помощи знаний и умения человека, и, возможно, этим самым человеком был сам Сулейман (мир ему!), хотя принято считать, что это был его приближенный визирь. Так или иначе, человек сделал то, что было едва под силу сильнейшему из джиннов. Таким образом, мы можем говорить о том, что могущество и возможности джиннов преувеличены. Вот что говорится в той же суре Саба: «Когда же Мы предписали ему умереть, они узнали об этом лишь благодаря земляному червю, который источил его посох. Когда же он упал, джинны уяснили, что если бы они знали сокровенное, то не оставались бы в унизительных мучениях» (сура Саба, 34/14). Другими словами, джины не обладают знанием сокровенного (гайб), не знают будущего, и ярким свидетельством тому является тот факт, что они продолжали работать на Сулеймана даже после его смерти, а выявилась его смерть лишь после того, как черв проел посох Сулеймана, и он упал на землю. Кстати, тот факт, что все эти сильные и могущественные существа были подчинены человеку, еще один интересный аспект.

Джинны в спиритизме и колдовстве

На очереди еще пара-тройка, может быть, менее интересных, и уж точно менее приятных аспектов, связанных с джиннами. Первый вопрос связан с вызыванием духов или, говоря иначе, спиритизмом. Ну, вы знаете, когда собирается кучка скучающих людей и всегда найдется умник, который предложит: «А давайте вызовем дух того-то и того-то?» Не стану вдаваться в техническую сторону вопроса, никогда этим не интересовался и мне это не нужно. Как говорят ученые, с духами умерших людей обстоит следующим образом: не секрет, что душа умершего человека попадает в загробный мир (барзах). Само слово «барзах», кстати, означает «преграда, завеса». Однако при этом души мертвых могут сохранять связь с душами живых, и самый простой и распространенный способ – это сны. Есть люди, которые способны видеть и слышать души умерших людей (так называемый «третий глаз» и «третье ухо»). При всем при этом активность усопших, скажем так, сильно ограничена. По мнению компетентных людей, души праведных людей имеют больше возможностей для контакта и общения, а души неправедных людей имеют гораздо меньше возможностей либо вовсе не имеют. Так вот, о чем это я? Как вы думаете, если души праведных людей не будут заниматься такими пустяками, как являться кучке скучающих пижонов, а души неправедных людей вовсе этого лишены, то кто же туда является, как не скучающие джинны, которые тоже хотят развлечься. Так сказать, подобное к подобному. При этом очень часто бывает так, что джинны начинают донимать людей, и все это нередко приводит людей в заведение закрытого типа, которое в нашем городе раньше располагалось по улице Владивостокской, а сейчас в Базилеевке. Конечно, каждый сам будет решать надо это ему или нет. Второй, я бы сказал, крайне неприятный аспект, это использование джиннов в магии и колдовстве. В частности, в человека при помощи порчи вселяют джинна (о порче и сглазе мы писали в одной из предыдущих тем). Те, кто сам с этим не сталкивался, лично или на примере близких ему людей, могут испытывать скепсис и иронию, сколько им влезет, я могу лишь им пожелать, чтобы они никогда с этим не столкнулись. Тогда как те, кто так или иначе сталкивался, знают, что это совсем не весело и не забавно. Кстати, известно немало случаев вселения джиннов и без колдовства. Как уже говорилось, самым эффективным способом противодействия была и остается профилактика: сохранение ритуальной чистоты, чтение соответствующих молитв, взывание к Господу. Потому что если подселение «пассажиров» уже произошло, то вывести эту напасть становится сложнее. Тут всего два пути: либо ваши отчаянные мольбы о помощи к Всевышнему наряду с безукоризненным выполнением Его предписаний, либо придется обраться к специалисту. А со специалистами подобного у нас не ахти. Ваш покорный слуга за всю свою жизнь знавал всего одного-двух компетентных людей, в то время как разного рода аферистов и шарлатанов как собак нестреляных. Я уже не говорю о тех случаях, когда всякого рода колдуны-ведьмы-ведьмаки сначала подселяют «пассажира», а потом под видом лечения начинают тянуть из жертвы деньги (да, и такое тоже бывает!)

Подводя итог

Резюмируя можно сказать, что джинны – это существа иной породы чем мы, но и нас, и их объединяет то, что нашей общей прямой обязанностью является служение Господу, через признание Его существования, единственности, атрибутов и качеств, а также выполнение Его предписаний и отстранения от запретного. Чаще всего эти существа к нам не лезут, пока мы к ним не лезем. У них, как и у нас, есть свои слабые и сильные стороны, есть качества, заложенные Творцом в естество. В Судный День и мы, и они предстанем пред Главным Судьей, и будем держать ответ за свои деяния и поступки. Пусть Всевышний даст нам возможность жить так, чтобы достойно встретить этот поистине суровый день. Аминь.

Ахмад Исхаков