Книга изречений имама Али станет доступна татарскому читателю

«Наджхул Балаге» или «Путь красноречия» – книга, собранная шиитским богословом Шарифом Рази, в которую включены высказывания и проповеди имама Али ибн Абу Талиба (по мнению шиитов). Произведение включает в себя разделы «Сотворение этого мира», «Сотворение Адама», «Конец Вселенной», о пришествии двенадцатого имама Махди (согласно мнению шиитов-двунадесятников). В ней есть темы, содержащие как первичную, так и разъяснительную информацию о прошлом, настоящем и будущем миров.

Среди шиитов, особенно в Иране, эта книга считается второй по значимости книгой для правоверных мусульман после Корана. До сегодняшнего дня «Наджхул Балаге» была переведена с арабского на различные языки мира, в том числе русский, фарси, английский и др. Вскоре «Путь красноречия» появится и на татарском языке. Перевод книги изречений имама Али осуществит руководитель мусульманской религиозной организации «Ихлас» города Уфы имам-хатыб одноименной мечети Мухаммед Галлямов.

Как рассказал Мухаммед хазрат, во время очередной поездки делегации уфимских мусульман в город Кум (Исламская Республика Иран) было подписано официальное соглашение о переводе книги. По его словам, уже через полгода можно будет говорить о том, что первая часть книги «Путь красноречия» выйдет на татарском языке. Во время работы над переводом ему придется использовать как оригинальный текст книги на арабском языке, так и турецкий перевод.

– Эта книга написана в поэтической форме, поэтому важно сохранить как красоту стиха, рифму, так и глубокий смысл этого произведения, – сообщил газете «Рисалят-Послание» автор будущего перевода. – Будет непросто выдержать все грани, поэтому перевод этой книги подобен хождению по тонкому волосу. Надеюсь, что уже через год желающие прочитать книгу проповедей имама Али на татарском языке смогут прикоснуться к еще одному важному источнику религиозных знаний. Думаю, «Наджхул Балаге» найдет отклик в сердцах читателей.

Стоит отметить, что это произведение является одним из основных сакральных источников для шиитов джафаритского мазхаба. Среди мусульман-суннитов, в т.ч. приверженцев ханафитского мазхаба (которому следуют башкиры, татары и многие другие народы), книга подвергается немалой критике. В частности, в ней нет достоверных сведений, действительно ли приведенные в ней цитаты принадлежат имаму Али (отсутствует иснад). Кроме того, в произведении присутствует немало фраз, противоречащих друг другу.